"विषय" की अवधारणा में अरस्तू द्वारा उपयोग किया गया था"पदार्थ" का अर्थ लैटिन में, विषय वस्तु का अर्थ "अंतर्निहित" है मध्य युग में, शब्द का प्रयोग उसी अर्थ में किया गया था। 17 वीं शताब्दी के बाद से, "विषय" शब्द का उपयोग मनोवैज्ञानिक-संज्ञानात्मक "I" के नाम पर किया गया है, जो कि वस्तु के विपरीत, वस्तु, वस्तु। यह है कि अब एक आधुनिक दार्शनिक दृष्टिकोण से एक वस्तु और विषय क्या है, इसकी अवधारणा पर इसका गठन किया गया है। वर्तमान समय में, सबसे पूर्ण विषय वस्तु की व्यावहारिक गतिविधि और अनुभूति के वाहक (व्यक्तिगत या सामाजिक समूह) के रूप में इस विषय की परिभाषा है। यह ऑब्जेक्ट पर निर्देशित गतिविधि का स्रोत है विषय के विपरीत वस्तु, वह है जो विषय पर निर्भर है, अर्थात यह एक स्वतंत्र संस्था से रहित नहीं है। ये अवधारणाएं दर्शन की मूलभूत श्रेणियां हैं

विशिष्ट विशिष्टताओं के आधार पर आप कुछ विशिष्ट परिभाषाओं को देख सकते हैं।

  • संज्ञानात्मक क्षेत्र में, एक विषय एक व्यक्ति के रूप में समझा जाता है जो बाहरी दुनिया को जानता है और जीवन गतिविधि के दौरान इसे प्रभावित करता है।
  • व्यक्तिगत संपत्तियों के दृष्टिकोण से, एक विषय को एक व्यक्ति के रूप में व्यक्तिगत गुणों और गुणों के वाहक के रूप में समझा जा सकता है।
  • कानून का विषय क्या है? कानूनी दृष्टि से, यह शब्द एक प्राकृतिक या कानूनी व्यक्ति को दर्शाता है जो अधिकारों और दायित्वों का वाहक है यही है, कानून के विषय हैं नागरिक, संगठन, सार्वजनिक संस्थाएं जिनकी कानूनी व्यक्तित्व है। यह शब्द कानूनी अर्थों में इस विषय की अवधारणा का पर्याय है और इसका मतलब है कि कानूनी संबंधों में भाग लेने के लिए अधिकारों और दायित्वों के वाहक होने का अवसर।
  • विपक्ष की दृष्टि से बाहर खड़ा हैएक व्यक्ति के रूप में इस विषय की ऐसी एक अवधारणा, व्यक्तियों का एक समूह, समाज, एक संस्कृति या मानवता, जो वस्तुएं वे देखते हैं या बदलती हैं
  • तर्क की परिभाषा में, विषय को निर्णय के उद्देश्य के रूप में समझा जाता है।
  • राज्य कानूनी संदर्भ में, वहाँ हैमहासंघ का एक विषय क्या है की अवधारणा है यह शब्द रूसी संघ के प्रशासनिक-क्षेत्रीय विभाजन की इकाई को इंगित करता है। रूसी संघ की घटक संस्थाओं की कुलता आरएफ को पूरे रूप में बनाती है

इस प्रकार, किसी विषय की अवधारणा विषय-वस्तु संबंधों का एक आवश्यक पोल है, और इस अवधि में न केवल एक दार्शनिक बल्कि मानव जीवन गतिविधि में एक व्यावहारिक महत्व भी है।

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